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薛濤《道與得》第一、二講6.5h視頻觀看通道及第三講預(yù)告

時間:2025-04-21 11:20

來源:中國水網(wǎng)

評論(

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視頻注解:第一章和第二章內(nèi)容

第一章 緣起性空——《金剛經(jīng)》

內(nèi)容簡介:

本章圍繞《金剛經(jīng)》中“緣起性空”的概念展開,重點講作者寫《道與得》這本書的緣起,以及為何選擇將中華傳統(tǒng)文化與中西方管理學(xué)相融合來解讀《道德經(jīng)》。通過對“接化發(fā)”、“三yu”、“認(rèn)知三格”、“管理三對”等內(nèi)容的解析,來重點回答“如何不讀成書呆子?”

第二章 玉汝于成——《詩經(jīng)》

本章圍繞《詩經(jīng)》中“玉汝于成”的概念展開,重點講述了作者在創(chuàng)作《道與得》100多天中的難忘小故事,展現(xiàn)在寫作過程中的心路歷程,以及作者是如何突破寫作難點不斷升階的。用“模糊的正確”、“動起來再說”解答了《道與得》成書的篇章設(shè)置是如何考慮的,以及回答了為什么這本書是將《道德經(jīng)》的章節(jié)順序打亂了進行解讀。這一章節(jié)中,也通過解字“玄”、“和光同塵”,來詮釋“漢字之美”,將聽眾感知帶入,發(fā)出靈魂之思“我們其實都是文盲?”

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視頻注解:第三章和第四章內(nèi)容

第三章 有無相生——《道德經(jīng)》

本章圍繞《道德經(jīng)》中“有無相生”的意境展開,接第二章將“玄”作為重點解析,講述人性的核心就是“有無”,即“自私”與“無私”。人生之美正是“自私”與“無私”不斷碰撞而產(chǎn)生的美。而后從對“玄”的深入解析入手,點出一切都是陰陽體,而陰陽是互含和相互轉(zhuǎn)化的。從而回答“自私是錯的嗎?”,點出具體到職場企業(yè)管理中,管理者要先尊重個體的自私,然后克制自己的自私,用更高的“欲”替換個體的較低的“欲”,這樣才能形成成長型組織的構(gòu)建。

第四章 惟精惟一——《尚書》

本章圍繞《尚書》的“惟精惟一”概念展開,對應(yīng)第三章提到的“玄”即“辯證法”,本章重點介紹“一”即“系統(tǒng)論”,解析《道德經(jīng)》中隱含的系統(tǒng)論原理,認(rèn)為《道德經(jīng)》中“道”有三個含義:道生一(宇宙本源);宇宙的基本規(guī)律;萬物互聯(lián)而歸一的動態(tài)系統(tǒng)。以此為基礎(chǔ)深入剖析何為“不爭”,讓聽眾真正理解系統(tǒng)論和不爭,而后明白不能在“短因?qū)嵐鄙厦つ肯鹿Ψ颍卮稹叭绾伪苊馍瞪档呐???/p>

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視頻注解:第五章、第六章、第七章內(nèi)容

第五章 頓見真知——《壇經(jīng)》

本章圍繞禪宗《壇經(jīng)》的“頓見真如”概念展開,探討直覺、悟性與智慧的關(guān)聯(lián)。以老子“知不知尚矣”強調(diào)自我認(rèn)知的重要性,指出意識到“知道自己不知道”是開悟的起點,并結(jié)合儒家反省與道家陰陽哲學(xué),分析常識、知識、學(xué)識、見識、膽識的循環(huán)遞進關(guān)系。本章中重點回答了如何理解直覺?提出直覺是大腦為節(jié)能形成的“程序包”,兼具效率與局限,需通過反思和破除跳躍性推斷(反直覺)平衡其利弊。同時將西方邏輯學(xué)中的方法論與東方哲學(xué)對比,認(rèn)為量子力學(xué)的“非邏輯”與經(jīng)典力學(xué)的“邏輯”對應(yīng)陰陽互生,強調(diào)形而上與形而下(知行合一)的結(jié)合。用人書金字塔中公理、定理等推演,生動詮釋人生金字塔的內(nèi)涵。本章中也進一步對“慧極必傷”、“情深不壽”、“心觀力”等進行解析,通過實踐與心觀力突破認(rèn)知邊界,實現(xiàn)“大道至簡”的哲學(xué)境界。

第六章 知行合一——《傳習(xí)錄》

本章重點回答“如何理解儒家”。圍繞《傳習(xí)錄》中“知行合一”的理念展開,探討王陽明哲學(xué)對儒家、佛家、道家的融合。深刻解析了南懷瑾提出的“儒家是糧店,道家是藥店,佛家是百貨店”,認(rèn)為儒家作為“底座”不可或缺,而《道德經(jīng)》則起到東西方哲學(xué)橋梁的作用,是“無為而無不為”的入世之書。

第七章 自知者明——《道德經(jīng)》

本章以第六章為基礎(chǔ),深入分析儒釋道合流的思考以及儒釋道與薩特理論的對應(yīng)關(guān)系,借蘇軾與佛印的故事引入,圍繞《道德經(jīng)》中提到的“自知者明”的概念展開,強調(diào)“自我認(rèn)知”的重要性。本章重點闡述了對《道德經(jīng)》“二生三” 理念的理解,即辯證法與系統(tǒng)論結(jié)合,以此引申提出組織管理要構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織。分析何為“既要又要”,如何做到“既要又要”,從而實現(xiàn)從成長性思維到學(xué)習(xí)型組織(組織管理)的構(gòu)建。重點回答了“學(xué)習(xí)型組織的意義”。

第二講相關(guān)內(nèi)容獲取通道:

3月17日,薛濤在E20兩山科匯館產(chǎn)品中心進行了第二講,第二講面向E20內(nèi)部全體員工展開,全長近4小時,既以第一講內(nèi)容為基礎(chǔ),又完全不同于第一講,不僅更加深入、全面,更有諸多鮮活的案例分享。為什么會有第二講近4小時全新內(nèi)容的產(chǎn)生呢?可以說是由于第一講《作者面對面》欄目籌備過程中的一個偶發(fā)的小小沖突,才成就了第二講的完美呈現(xiàn)(具體可看下方短視頻)。

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第二講內(nèi)容的全視頻及相關(guān)產(chǎn)品不對外,僅面向E20圈層企業(yè)開放,已經(jīng)陸續(xù)在“E20研究院電子報告庫”中上架!

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編輯:李丹

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